Prolegomena to Social Robotics:Philosophical Inquiries into Perspectives on Human-Robot Interaction

Abstract

Robotter er i stigende grad begyndt at indgå i de centrale områder i vores samfund – fra sundhedspleje til krigsførelse, fra uddannelse til underholdning. De er tiltænkt at løse opgaver, vi mennesker enten ikke kan eller ikke vil udføre, og dette potentiale udfordrer vores værdier såvel som vores kulturelle selvforståelse. Den hidtidige offentlige debat, men også de langsomt fremspirende filosofiske studier på dette område, har hovedsageligt været rettet mod etiske spørgsmål. De mere dybdegående undersøgelser af menneske-robot interaktionen har dog fundet sted i en ’vestlig’ diskurskontekst båret af grundlæggende antagelser inden for denne tradition. Målsætningen med denne afhandling er at analysere og udfordre disse fundamentale antagelser ved at kontrastere og videreudvikle dem med henblik på at undersøge spektret af konceptionsmuligheder mht. menneske-robot relationer.<br/><br/>Afhandlingen som sådan behandler ikke spørgsmålet om, hvad en robot er. De fleste højteknologiske maskiner ville kunne betegnes som robotter i en vis forstand, afhængig af de brugte definitioner. Ej heller sigtes der efter at lave anvendt etik, selvom dissertationen er befæstet indenfor den etiske kontekst. Hovedforskningsmålsætningen er derimod at undersøge fra et metafilosofisk perspektiv, hvordan vi burde forstå os selv og vores interaktion med robotter, og derved at inddrage læseren i overvejelser om hvordan filosofiske teorier i sig selv dannes. ’Udfordringerne’ som introduktionen af sociale robotter forbindes med skal således også ses som unikke og velkomne anledninger til at revurdere de metafysiske og epistemologiske grundsten i vores etiske debat. I et forsøg på at ’nå til bunds’ og for at kunne præsentere relevante metafilosofiske overvejelser, gør den foreliggende filosofiske undersøgelse brug af et ’interkulturelt’ perspektiv, som kontrasterer ’vestlige’ og ’østlige’ filosofiske traditioner med henblik på at undersøge menneske-robot interaktionen på en ny og konstruktiv måde.<br/><br/>Afhandlingen består af fire essays, som er skrevet med henblik på særskilt publikation, men som er indholdsmæssigt stærkt sammenhængende. Hvert essay udfordrer vores konceptualisering mht. robotter ud fra forskellige perspektiver. Således sættes der fokus på fire centrale problemstillinger i den aktuelle debat om servicerobotter. Det første essay problematiserer den grundlæggende antagelse omkring klassifikatorisk viden og fremstiller en ny vinkel på spørgsmålet om diskrimination af robotter. Det andet essay sporer den gængse frygt for en devaluering af mennesket tilbage til de filosofiske grundlag for populære konceptioner af frihed og menneskelig værdighed. ’Herre/træl’-dialektikken bliver diskuteret og der peges mod en praksis som transcenderer det hegelianske dilemma om anerkendelse. Det tredje essay er en fænomenologisk undersøgelse af hvordan og hvorfor menneske-robot relationer kræver en ny typologisk tilgang mht. menneske-maskine relationer, som de er udformet i den vestlige teknologifilosofi. Afslutningsvis undersøger det fjerde essay den konceptuelle kontekst af vores emotionelle respons på robotter som ’uhyggelige’, og der diskuteres om robotter kunne tilskrives det samme interaktive potentiale som kunstværker.<br/><br/>De fire essays indikerer klart, at robotter ikke kan kategoriseres så let som antaget. Herudover, peger de desuden på nye og alternative måder at opfatte sig selv på i relation til robotter. Ved at bruge en uortodoks konstellation af forfattere og traditioner, fra Hegel og Heidegger til Nishida, Dōgen, og Mori, men også vestlig teknologifilosofi på lige fod med filosofiske overvejelser inspireret af buddhisme og shintoisme, demonstrerer denne afhandling også den teoretiske værdi af ‘interkulturel teknologifilosofi’. Der peges mod mulige praktiske implikationer for konkrete designovervejelser mht. sociale robotter og en generel holdningsændring angående menneske-robot interaktionen.